Louange & prière – Volume 427
Chers amis,
Depuis quelques semaines, Karen et moi déterrons des mauvaises herbes et plantons des fleurs, tandis que notre fille, Bethany, a planté des légumes. C’est merveilleux de voir la variété que Dieu a créée dans toutes les formes et couleurs des fleurs et des légumes, ainsi que des animaux et d’autres formes de vie.
Dans son étude du Psaume 23, David Roper écrit : « Le désert est l’un des meilleurs endroits au monde pour apprendre. Il y a peu de distractions et peu de choses peuvent être utilisées. Dans un tel endroit, nous sommes plus enclins à penser au sens des choses qu’à ce que ces choses fournissent. » Avant la fin de l’hiver, la vie telle que nous la connaissions a soudainement changé alors qu’une pandémie balayait le monde. Pour certains, le confinement donne l’impression d’être dans le désert : beaucoup de temps pour faire peu. Plutôt que de regarder ce que nous ne pouvons plus faire, nous pouvons nous concentrer sur ce que le Seigneur nous a donné, soit du temps pour lire sa Parole et apprendre de lui.
Dans son introduction de sa Bible d’étude du livre de 1 Samuel, le Dr David Jeremiah écrit : « Le changement était dans le vent en Israël, et pour Samuel – le vieux prophète et chef de la nation – ces vents étaient amers et froids. Ses propres fils s’étaient montrés indignes de diriger la nation en tant que juges, et les anciens du pays avaient fait connaître leurs désirs sans équivoque : ‘ maintenant, établis sur nous un roi pour qu’il nous dirige comme cela se fait chez tous les autres peuples ’ (8:5). » Tout comme Adam et Eve, qui ont connu la séparation de Dieu à cause de leur péché, le peuple d’Israël a traversé le désert physiquement durant l’Exode, ainsi que spirituellement, alors qu’il cherchait des substituts aux choses de Dieu.
Le Dr Jeremiah observe : « Pendant la période turbulente des juges, beaucoup de personnes du peuple de Dieu avaient adopté les dieux, les normes morales et les pratiques de leurs voisins. Et maintenant, ils voulaient adopter leurs modes de gouvernance. Et maintenant, ils voulaient adopter leurs modes de gouvernance. Le Seigneur était prêt pour Israël à avoir un roi – son propre Fils régnerait un jour. Le péché du peuple était de vouloir un roi ‘ comme tous les autres peuples. ’. »
De nombreuses années après que le peuple d’Israël a réclamé un roi, le Fils de Dieu a parcouru Israël et a enseigné comme personne n’avait jamais enseigné. Les pharisiens et les hérodiens ont demandé à Jésus s’il était légal de payer des impôts à César. Cette question est venue juste après que Jésus a raconté une parabole à propos d’un festin de mariage (Matthieu 22: 1-14), dans lequel un roi a arrangé un mariage pour son fils et a envoyé des serviteurs pour appeler ceux qui étaient invités au mariage. Vers la fin de la parabole, nous voyons que le roi a dit à ses serviteurs de lier l’homme qui n’avait pas de vêtements de noces.
Dans ses commentaires sur cette parabole, le Dr Jeremiah écrit : « Pour les prêtres et les scribes, le message est que l’appel de l’Évangile a été lancé au monde entier, mais au peuple juif d’abord. Relativement peu ont accepté l’invitation du Seigneur à la vie éternelle, donc l’invitation a été également étendue aux Gentils. Pour participer à la grande fête de Dieu, il faut non seulement être invité, mais aussi revêtir les habits de noces du roi – la justice du Christ, acceptée par la grâce par la foi. »
Voyons maintenant comment Jésus a répondu aux pharisiens et aux hérodiens. Tout d’abord, il les a appelés « hypocrites » parce qu’il savait qu’ils « allèrent se consulter sur les moyens de surprendre Jésus par ses propres paroles. » (Matthieu 22:15). Il a utilisé un visuel – un denier – pour faire valoir son point de vue : « Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » (v. 21). Puis Matthieu a écrit : « Étonnés de ce qu’ils entendaient, ils le quittèrent, et s’en allèrent. » (v. 22).
Alors que nous réfléchissons aux enseignements du Seigneur Jésus et méditons sur la Parole de Dieu, puissions-nous ne jamais cesser de nous émerveiller de sa sagesse et de son amour.
Écriture pour le week-end : « La tromperie est dans le cœur de ceux qui méditent le mal, mais la joie est pour ceux qui conseillent la paix. » Proverbes 12:20 (LSG)
Pensée pour le week-end : « Les paroles du Seigneur sont des graines semées dans nos cœurs par le semeur. Ils doivent tomber dans nos cœurs pour grandir. La méditation et la prière doivent les arroser et l’obéissance les garde dans la lumière. Ainsi, ils porteront des fruits pour le rassemblement du Seigneur. » – George MacDonald (cité dans « The Lord is My Shepherd » par David Roper, Our Daily Bread Ministries, Grand Rapids, Michigan)
Steve Frank